Día 2º Lunes, 19/01/2015

QR: Día 2 del Octavario de Oración por la Unidad de los Cristianos

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Ficha técnica:

Autor: Consejo Pontificio para la promoción de la Unidad de los Cristianos — Comisión fe y constitución del Consejo Mundial de Iglesias. • Año de publicación original: 2015. • Fuente: Secretariado de la Comisión Episcopal de Relaciones Interconfesionales. • Tiempo de lectura: 2 minutos.

Este estudio está dividido en varios artículos. Índice:

Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos 2015

Mensaje de los obispos de la Comisión Episcopal de Relaciones Interconfesionales •

A todos los que organizan la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos •

Texto bíblico para el 2015: Jn 4, 1-42 •

Presentando a las organizaciones que han preparado los materiales para la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos 2015 •

Introducción al tema para el año 2015. Jesús le dijo: «Dame de beber» (Jn 4, 7) •

Celebración Ecuménica •

La situación ecuménica en Brasil •

Reflexiones bíblicas y oraciones. Día 1 •

Reflexiones bíblicas y oraciones. Día 2 •

Día 2: Denuncia (I)
Fatigado del camino, se sentó junto al pozo (Jn 4, 6)

Génesis 29, 1-14: Jacob y Raquel junto al pozo
Salmo 137: ¿Cómo cantaremos un canto al Señor si estamos en tierra extraña?
1 Corintios 1, 10-18: Anda diciendo cada uno de ustedes: «Yo pertenezco a Pablo», «yo a Apolo»
Juan 4, 5-6 Jesús estaba «fatigado del camino»

Comentario

Jesús había estado en Judea antes de encontrarse con la mujer samaritana. Los fariseos habían comenzado a difundir el rumor de que Jesús bautizaba a más discípulos que Juan. Quizás este rumor había causado cierta tensión y malestar. Puede que esto es lo que estaba detrás de la decisión de Jesús de marcharse.
Al llegar al pozo, Jesús decide detenerse. Estaba fatigado del camino. Su fatiga puede que tenga que ver también con los rumores que se habían difundido. Mientras descansa, una mujer samaritana se acerca al pozo para sacar agua. Este encuentro tuvo lugar en el pozo de Jacob: un lugar lleno de simbolismo para la vida y la espiritualidad del pueblo de la Biblia.
Comienza un diálogo entre Jesús y la samaritana sobre el lugar del culto. «¿Es en este monte o en Jerusalén?» pregunta la mujer samaritana. Jesús contesta: «no tendrán que subir a este monte ni ir a Jerusalén… los verdaderos adoradores rendirán culto al Padre en espíritu y en verdad» (Juan 4, 21-24).
Sigue aconteciendo que en vez de una búsqueda común de la unidad, las relaciones entre las Iglesias estén marcadas por la competencia y la disputa. Esto ha sido lo que ha pasado en Brasil en los últimos años. Las comunidades ensalzan sus propios méritos y las ventajas que consiguen sus adherentes con la finalidad de atraer nuevos miembros. Algunos piensan que cuanto más grande es la Iglesia, cuanto más grande es el número de sus miembros, más grande es su poder y más cerca está de Dios, presentándose a sí mismos como los únicos verdaderos adoradores. Como consecuencia de ello ha habido violencia y falta de respeto hacia otras religiones y otras tradiciones. Esta especie de marketing competitivo crea a la vez un clima de sospecha entre las Iglesias y una falta de credibilidad del cristianismo en su conjunto en la sociedad. Al crecer la competencia la «otra» Iglesia se vuelve una enemiga.
¿Quiénes son los verdaderos adoradores? Los verdaderos adoradores no consienten que una lógica de la competencia –quién es mejor y quién es peor– contamine la fe. Necesitamos «pozos» para recostarnos, descansar y abandonar las disputas, la rivalidad y la violencia; lugares donde podamos aprender que los verdaderos adoradores rinden culto «en espíritu y en verdad».

Preguntas

¿Cuál es la razón principal para la competencia entre nuestras Iglesias?
¿Somos capaces de encontrar un «pozo» común en el que podamos recostarnos y descansar de nuestras disputas y rivalidades?

Oración

Dios misericordioso,
a menudo nuestras Iglesias se dejan llevar por una lógica de la competencia.
Perdona nuestro pecado de presunción.
Estamos fatigados de esta necesidad de ser los primeros.
Concédenos descansar junto al pozo. Refréscanos
con el agua de la unidad sacada de nuestra plegaria común.
Que tu Espíritu que aleteaba sobre las aguas primordiales
saque unidad de nuestra diversidad.
Amén.