miércoles, 31 de octubre de 2012

ESTO SÍ ES EL VERDADERO HALLOWEEN: LA VÍSPERA DE TODOS LOS SANTOS



ESTO SÍ ES EL VERDADERO HALLOWEEN: LA VÍSPERA DE TODOS LOS SANTOS.
Halloween es una palabra que se formó al unir varias del inglés antiguo que significan: víspera de la fiesta de todos los santos.

La fiesta de Todos los Santos debiera ser una fiesta popular de luz y alegría en honor a todos los santos:
A. los Beatos y Santos con mayúscula, aquellos reconocidos oficialmente por la Iglesia como modelo de virtudes heroicas
B. quienes que aún no están en proceso de canonización
C. quienes jamás serán canonizados, pero son santos (con minúscula) porque han llegado al Cielo (no se puede entrar en el Cielo sin ser santo, inmaculado), por ejemplo, nuestros abuelitos y antepasados.
Satanás ha logrado transformar esta fiesta en un culto a lo satánico, al ocultismo, a lo oscuro, al miedo, a la extorsión y a las amenazas: el famoso “trick or treat” significa: “si no quieres que te haga algo malo, dame un dulce”. ¿Es eso lo que le queremos enseñar a los niños? ¿recompensar la extorsión y las amenazas? No nos asustemos cuando luego usen esas mismas tácticas con sus propios padres, amigos, matrimonio, trabajo o política.
 
Algunas ideas para contrarrestar este movimiento anticristiano:
1. Que los niños se disfracen de Santos en vez de demonios y monstruos, y que repartan estampitas y caramelos. 
2. Es bueno que les contemos la vida de su santo patrono (por eso los cristianos no ponemos nombres raros y aprovechamos las gracias del patrocinio de algún Santo) y hacerles reflexionar que lo más importante es luchar por ser más santos cada día, buscar la perfección en la caridad.
3. “Hagamos lo posible por hacer algo diferente en la VIGILIA DE TODOS LOS SANTOS, ESTE MIÉRCOLES 31, que pudiera ser asistir en familia a la Santa misa o hacer oración en casa, con nuestra familia Así mismo, tratar de que nuestros hijos sepan y tomen conciencia de PORQUÉ NO CELEBRAR EL HALLOWEEN, sabiendo de donde proviene y que es lo que Dios quiere de nosotros como sus hijos.” (EWTN)

NO CELEBRAMOS HALLOWEEN PORQUE...

CINCO MONJAS NO TEMEN SEGUIR LA SUERTE DE LOS MONJES DE ARGELIA

«De dioses y hombres»... y mujeres
Cinco monjas trapenses en Siria no temen seguir la suerte de los siete cistercienses de Argelia
Llegaron en 2005 con la intención de continuar la obra cristianizadora de los primeros siglos, llevada a cabo por los monasterios del Cercano Oriente.
Actualizado 27 octubre 2012 
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ReL  
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En 1996, siete monjes cistercienses francesesdel monastereo de Thibrine fueron asesinados por un grupo terrorista islamista. Xavier Beauvais inmortalizó ante los hombres en 2010, con la películaDe dioses y hombres, un martirio que les había inmortalizado ante Dios.

Y ahora, en el monasterio de Azeir, en Siria, hay la tentación de establecer un paralelismo con las cinco monjas trapenses italianas que en 2005 abandonaron su tranquilo convento de Valserena, en la provincia de Pisa, en Italia, para fundar en un país convulso ahora por una guerra civil que ha causado ya más de treinta mil muertos y doscientos mil refugiados.

La evangelización monástica
¿Por qué lo hicieron? ¿Por qué fundar en un país que hace siete años parecía estable? "Porque aquícomenzó a desarrollarse la Cristiandad", responden, "para extenderse luego por Asia Menor, Grecia, Roma, y luego Armenia, la India, China... En los primeros siglos la acción misionera la llevó a cabo un vivo movimiento monástico que surgió a la vez e independientemente del egipcio", con santos que van desde San Efrén el Sirio San Simeón el Estilita, pasando por San Juan Crisóstomo San Juan Damasceno que continuaron sus huellas: "Nosotras queríamos seguir esa corriente, partiendo de nuestra tradición latina y benedictina, convencidas de la abundancia de frutos de un intercambio profundo entre la herencia occidental y la oriental".

Los inicios: el monasterio de Azeir, en construcción.
Y fue así como nació el monasterio de Azeir, entre la castigada ciudad de Homs y Tartous, en la Siria Central, cumpliendo una misión muy similar a la de los cistercienses de Thibrine: ayudar sin distinción a los cristianos y musulmanes de la región, creando un faro de concordia en medio de la guerra que no podía preverse cuando estas cinco italianas pisaron Siria por primera vez: "Ahora formamos parte de esta comunidad, prescindiendo de nuestra nacionalidad italiana y de los recursos que eso implica, así que no podemos escapar en el tiempo de la prueba. La suerte de los sirios es nuestra suerte", declara la abadesa, Sor Mónica, a Asia News.

La página web del monasterio reproduce algunas de las cartas que las cinco monjas han escrito en los últimos meses contando los sufrimientos que el enfrentamiento armado causa a la población. Para ellas, el monasterio es un signo concreto de esperanza, porque "un lugar donde Dios es adorado en su presencia real, tanto eucarística como eclesial, en la oración y en la comunión fraterna, es una bendición para todos".

¿Por qué irnos?
Una de las cartas afirma que las personas sencillas en medio de las cuales viven ya cuentan muertos entre los suyos, tanto de las fuerzas del régimen como de sus opositores. Por eso invitan en todas sus cartas a que los cristianos del mundo recen por la población siria: "La gente quiere justicia, libertad, democracia, pero también quiere poder trabajar, salir de casa con su familia".

Y llaman constantemente a las puertas del monasterio, no sólo para pedir bienes de primera necesidad, sino para buscar consuelo: "Algunos jóvenes -cuenta una de las hermanas en una carta- han empezado a venir a nosotras porque tienen necesidad de que alguien les ayude a pensar, a crecer, a reflexionar". Ellas lo hacen con su pequeño testimonio: "Nuestra confianza en el hombre proviene de la esperanza cristiana y es más fuerte que todos los horrores. El cristiano está llamado a dar testimonio en este mundo. Nosotras hemos sido llamadas a Siria, así que ¿por qué irnos?".